| 礼治视阈下先秦服制的精神及其社会功能 |
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| 引用本文： | 陈鹏飞. 礼治视阈下先秦服制的精神及其社会功能[J]. 法学杂志, 2015, 36(2): 87-94 |
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| 作者姓名： | 陈鹏飞 |
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| 作者单位： | 河南财经政法大学法学院 河南郑州450046 |
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| 基金项目： | 2013国家社科基金重点项目“重新认识中华法系”(编号:13AFX003)的阶段性研究成果;2014年河南财经政法大学校级重大课题“汉魏‘服制论罪’及其当代社会治理价值研究”的阶段性研究成果 |
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| 摘 要： | 礼治是先秦"天人关系"中人的因素彰显后形成的一种以礼治国的方式。先秦诸礼中,丧礼最具活力,它在形成中孕育了尊亲、爱人的人伦精神和权利义务相对应的法律思想,沟通了生养死葬之礼,具有凝聚及和睦家庭、宗族的自治功能。随着宗谱被确立为国家纲纪,服制辅助君统和分封制,确保了君统承嗣有序及边疆稳定,还推动着大宗法社会向"士农一体"化的小宗法社会过渡。先秦服制不仅为后世治亲以安邦构筑了总思路,也是涵养当代社会主义核心价值观的重要源泉。
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| 关 键 词： | 先秦 礼治 丧礼精神 社会功能 |
The Spirit and Social Function of the Mourning System in Pre-Qin Dynasty:a perspective of Rite-ruling |
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| Chen Pengfei. The Spirit and Social Function of the Mourning System in Pre-Qin Dynasty:a perspective of Rite-ruling[J]. Law Science Magazine, 2015, 36(2): 87-94 |
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| Authors: | Chen Pengfei |
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| Affiliation: | Chen Pengfei; |
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