| 王夫之人性论思想刍议 |
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| 引用本文： | 苏晓晗. 王夫之人性论思想刍议[J]. 中共济南市委党校学报, 2002, 0(4): 113-114 |
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| 作者姓名： | 苏晓晗 |
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| 作者单位： | 山东大学哲学与社会发展学院2000级,250100 |
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| 摘 要： | 明晓人之为人、人之所以为人 ,适切安顿人的生命 ,不间断地实现对于生命和人生每一个当下的超越 ,成就人生的价值与意义 ,一直是中国哲学所关注的核心主题。以故 ,人性问题 ,自然就成了中国哲学所探讨的基本问题之一。自先秦以至于明清 ,关于人性问题的见解可谓层出不穷 ,胜义迭现。生当明清之际的一代大儒王夫之 (16 19—16 92 ) ,在综摄已有学术资源的基础上 ,以其高度的哲学原创性 ,对此也推出了自己独特的看法。一、性者生之理首先 ,人就其现实性而言 ,乃是一具有鲜活生命的具体存在。这一存在 ,既有其形而上的一面 ,又有其形而下的一面…
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| 关 键 词： | 王夫之 “人性本善”思想 “性者生之理” 人性 主体意识 |
| 文章编号： | 1008-3189(2002)04-0113-02 |
Opinion about Wang Fuzhi''''s Theory of Human Nature |
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