庄子论美丑的相对性

庄子崇尚大美,认为大美是最高境界的真美,是道的形象显现。世俗的所谓美丑是人们的成心造成的,具有一定相对性。美丑可以相互转化,所谓腐臭可以复化为神奇,神奇复化为腐臭、厉与西施,道通为一。庄子的这种美学观具有朴素的辩证法思想。