每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础 |
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作者姓名: | 刘啸霆 |
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作者单位: | 北京师范大学,价值观与民族精神哲学社会科学创新基地,北京,100875;北京师范大学,哲学与社会学学院,北京,100875 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学研究基地基金 |
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摘 要: | 马克思的宗教思想有一个发展过程.他在早期比较倾向于宗教批判,但不是无分寸的盲目批判.后来,马克思更多是在中性甚至是一定的积极意义上讨论宗教,从而大体形成了一生比较完整的宗教思想,其中包括:关于宗教的根本属性--"掌握方式"说;关于宗教的存在形态--"文化传统"说;关于特定历史条件下宗教的功能--"社会黏合剂"说和"人民鸦片"说;关于宗教政策--"个人权利"说、以及关于宗教的未来--"自然消亡"说.虽然这一思想不及他的哲学、经济学和政治学论述得丰富完整,但也显示了其独特的探索性和思想魅力.这与马克思特殊的宗教经历、时代处境与思想革命有直接关系,而且宗教观念对马克思的一生及学说都产生了多方面的巨大影响.
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关 键 词: | 马克思 宗教 世界观 |
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