以《道法会元》为案例看仪式研究中理论与田野实验

宗教仪式研究的现象学取向是"同情的理解"的理论前提。宗教仪式的田野考察,是获得宗教研究原材料,即"神圣经验的象征形式"的最重要的途径。贵州傩文化中保存了大量的道教雷法,部分略同于《道法会元》等雷法文本,可以从不同侧重点,运用多种仪式研究理论,结合田野考察进行多角度实验性解读。