《礼记》的法理思考 |
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作者姓名: | 高玉琢 王宏 |
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作者单位: | 苏州大学,江苏,苏州,215006 |
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摘 要: | 《礼记》是礼文化的集大成之作,是理想与现实的混生物。通过对《礼记》的法理解读,我们发现,礼通过不断世俗化的过程,把构成宗教的观念、情感和仪式沉浸在日常生活中,成为一个有机的统一体;礼的社会作用是,通过礼潜移默化地形成强大的意识形态、并对社会整体进行规训;《礼记》中包含着较为丰富的差序治理的思想,这种差序不但不与平等相冲突,而且具有较大的包容性;中国礼社会是政治封建性的,而古罗马的市民社会却是社会封建性的,中国礼社会抑制经济发展,强调道德性教化,而古罗马社会则推崇私产神圣等等,这种对礼社会和古罗马市民社会的比较,有助于我们考察现代两型社会的成因。
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关 键 词: | 《礼记》 “礼” 差序治理 礼社会 古罗马社会 |
文章编号: | 1004-4175(2007)02-0157-04 |
修稿时间: | 2006-12-22 |
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