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| 马克思与现象学“共同体人论”之比较 | |
| 引用本文： | 王有炜,韩沛伦.马克思与现象学“共同体人论”之比较[J].求索,2006(10). |
| 作者姓名： | 王有炜 韩沛伦 |
| 作者单位： | 安徽科技学院文法学院，江苏省社会科学院 教授，安徽，凤阳，233100，研究员，博士生导师，南京信息工程大学滨江学院教授，江苏，南京，210013 |
| 摘 要： | 马克思和现象学都把人的本质升华为共同体,但共同体的性质不同;都把共同体植于生活世界,但植入的深度不同;都把创造的主体拓展成共同体,但创造的价值尺度不同。现象学的共同体人论,一方面是马克思共同体理论的佐证和“个人共同体”层面的具体化拓展,另一方面需要马克思共同体人论对之进行深度的矫正。 |
| 关 键 词： | 马克思 现象学 共同体 人 |
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