| 论邪教 |
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| 引用本文： | 张纯琍. 论邪教[J]. 山西警官高等专科学校学报, 2003, 11(2): 12-16 |
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| 作者姓名： | 张纯琍 |
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| 作者单位： | 中国人民公安大学,北京,100038 |
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| 基金项目： | 司法部法制建设与法学理论研究项目暨教育部优秀青年教师资助计划项目——【当代中国邪教治理对策】成果之一 |
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| 摘 要： | 邪教是指利用宗教及其它文化形成反社会的学说 ,并以此作为对他人精神控制的手段 ,实施危害社会行为的极端团体。邪教具有明显的阶级性、相对性、社会危害性属性。与其他犯罪类型比较 ,当代邪教显示出群众性、再生性、文化性、组织性、动态性特征。邪教与宗教有明显区别
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| 关 键 词： | 邪教 本质 特征 宗教 |
| 文章编号： | 1671-685X(2003)02-0012-05 |
| 修稿时间： | 2003-01-19 |
On Evil Cult |
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| ZHANG Chun-li. On Evil Cult[J]. Journal of Shanxi Pollce Academy, 2003, 11(2): 12-16 |
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| Authors: | ZHANG Chun-li |
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| Abstract: | Evil cult is an extreme group which uses religion and other cultures to form antisocial doctrines, controls people's spirits with them and carries out harmful activities to the society. Evil cult has obvious class nature,relativity, harm to society. Comparing with other crime forms, modern evil cult shows characters of masses, regeneration, culture, organization and movement. It is distinctly different from religion. |
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| Keywords: | evil cult nature character religion |
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