中西哲学中的“一”及“同一” |
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引用本文: | 吴福平.中西哲学中的“一”及“同一”[J].思想战线,2019,45(1):136. |
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作者姓名: | 吴福平 |
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作者单位: | 浙江省文化艺术研究院 |
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摘 要: | 如果说全部哲学从形而上学到后形而上学,从古典主义、现代主义到后现代主义有什么原则性区别的话,只不过是前者过于强调了绝对性、基础性、一元性、“一致性”,后者则过于强调了多样性、多元性和“差异性”。如果说“同一”哲学所强调的“同”是因为“不同”,“不同”是因为“同”,“同一律”和“相异律”是可以“同时共在”的,没有一物不“同一”,与没有一物不“相异”,是等价的,具有同等的意义和价值;那么,后现代主义所强化的“差异性”与“同一”哲学所强调的“一致性”不仅具有同等价值,也具有“同一”意义。
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关 键 词: | “一” “同一”哲学 古典哲学 现代主义 后现代主义 |
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