从历史到记忆:明清记忆之场中的冼夫人回忆形象建构 |
| |
引用本文: | 蔡达丽.从历史到记忆:明清记忆之场中的冼夫人回忆形象建构[J].妇女研究论丛,2024(1):105-117. |
| |
作者姓名: | 蔡达丽 |
| |
作者单位: | 山东大学文艺美学研究中心 |
| |
摘 要: | 冼夫人是历经梁、陈、隋三朝而矢志不渝地勠力扶皇舆的岭南地方领袖,其史传叙事可溯回至唐臣魏徵主持纂修的《隋书·谯国夫人传》。明清时期是粤西南地域社会从文化认同上被真正整合进中国的重要历史阈限时段,而“冼夫人”作为一个沟通国家、精英与民众对话的文化象征符号,在彼时地方精英集体参与“修订”其回忆形象的文化实践中,具象化了王朝礼制与地方风俗之交互模塑过程。在这个以“礼”化“俗”、借“礼”阐“俗”的过程中,冼夫人渐次挣脱其在传统士大夫眼中的“蛮妃”刻板印象,儒化雅化为契合精英审美趣味与价值评判标准的“女师”,至道光戊申年粤西状元林召棠为儋州宁济庙作碑记之际,已是被置回地方感觉结构的“吾高州冼氏女”。
|
关 键 词: | 冼夫人 记忆之场 回忆形象 身份认同 礼俗互动 |
|
|