王夫之《论语》诠释中的工夫论

王夫之平生以“正学”为诉求，而此种诉求在其工夫论中有着集中的体现。他在诠释《论语》时，以孔子的成德历程为主线，构建了兼具一贯性与差等性的工夫论系统。在这一系统中，道义之心能够并且仅能够通过种种工夫来实现其完美形态，而船山“明人道以为实学”的主张由此得以贯彻。