“利不是不好”：朱熹对《易传》之“利”的解读

朱熹解《易传》“ 利者义之和”“ 利物足以和义”，不仅讲“利物”与“和义”的统一，强调“利物”之重要，表明对于利物、利人、利天下百姓的重视，而且由此进一步讲义利的相互联系，讲“利不是不好”；同时批评《苏氏易传》“义非利则惨洌而不和”，反对把义与利并列为二物,反对惟利是求。在此基础上，朱熹认为，对于利，既要从义利关系的层面看，又要从利害关系的层面看；既讲“利不是不好”，又讲“以利为心则有害”，反对求利之心。这一思想不仅在后世得到一定程度的发展，而且可以为今天提供有价值的思想资源。