| 国家法与民间法的应然与实然 |
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| 引用本文： | 陈文华,孙日华. 国家法与民间法的应然与实然[J]. 广西社会主义学院学报, 2010, 21(3): 86-90. DOI: 10.3969/j.issn.1009-0339.2010.03.021 |
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| 作者姓名： | 陈文华 孙日华 |
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| 作者单位： | 山东大学,山东济南,250100;山东大学,山东济南,250100 |
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| 摘 要： | 站在应然的视角,国家法应符合普世的道德观念并体现民族精神和社会发展的客观规律。然而在现实世界里,国家法并非总是如此。这主要是由于人类理性的局限性造成的。从理论上讲,民间法生长于民间,服务于民间,是民间经验的结晶,是具体理性的体现。但民间法的粗暴、落后、残酷等非理性的一面也不容忽视。作为普遍理性的国家法却失于僵硬,作为具体理性的民间法同样也失于多变,因此张力与互动就成为它们关系的两种特性。
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| 关 键 词： | 国家法 民间法 应然 实然 |
Should and Reality of State Law and Folk Law |
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| CHEN Wen-hua,SUN Ri-hua. Should and Reality of State Law and Folk Law[J]. Journal of The Guangxi Institute of Socialism, 2010, 21(3): 86-90. DOI: 10.3969/j.issn.1009-0339.2010.03.021 |
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| Authors: | CHEN Wen-hua SUN Ri-hua |
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