| 《反杜林论》中的自由观理论转向及其当代价值 |
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| 引用本文： | 叶政,张思嘉. 《反杜林论》中的自由观理论转向及其当代价值[J]. 理论建设, 2019, 0(3) |
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| 作者姓名： | 叶政 张思嘉 |
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| 作者单位： | 中国科学技术大学 马克思主义学院,安徽 合肥 230026;中国科学技术大学 马克思主义学院,安徽 合肥 230026 |
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| 基金项目： | 安徽省高校人文社会科学研究重点项目"国家治理现代化视域下的意识形态建设研究";中央高校基本科研业务费专项"习近平治国理政新思想与马克思主义中国化研究" |
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| 摘 要： | 在马克思主义自由观产生以前,旧自由观的唯心特质使其在实践层面未能解决实现个人自由这一现实问题。恩格斯在《反杜林论》中从自由观的客观必然性、社会历史性、经济基础对上层建筑的制约性等方面系统地阐述了马克思主义自由观,完成了自由观的理论转向。《反杜林论》中自由观的理论转向不仅从实践层面解决了个人自由的实现问题,而且对明晰当代中国社会个人自由实现问题的理论来源,对培育和践行社会主义核心价值观具有重要的理论意义与实践价值。
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| 关 键 词： | 《反杜林论》恩格斯 自由观 核心价值观 |
Theoretical Transformation of View on Freedom in Anti-Duhring and Its Contemporary Value |
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