| 哲学的“未来”观念（下） |
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| 引用本文： | 叶秀山.哲学的“未来”观念（下）[J].江苏行政学院学报,2005(2):5-12. |
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| 作者姓名： | 叶秀山 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院,哲学研究所,北京,100732 |
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| 摘 要： | 西方将哲学称作“形而上学(metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态(Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。
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| 关 键 词： | 未来 过去 现在 时间 存在 希望 自由 创造 |
| 文章编号： | 1009-8860(2005)02-0005-08 |
| 修稿时间： | 2004年11月9日 |
"The Future" Idea in Philosophy |
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| YE Xiu-shan."The Future" Idea in Philosophy[J].The Journal of Jiangsu Administration Institute,2005(2):5-12. |
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| Authors: | YE Xiu-shan |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Future Past Present Time Being Hope Freedom Creation |
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