“生生美学”视野下古代画论“天趣”范畴论析 |
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作者姓名: | 程相占 杜冉冉 |
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作者单位: | 山东大学文艺美学研究中心 |
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基金项目: | 国家社科基金重大项目“生态美学的中国话语构建”(18ZDA024)的阶段性成果; |
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摘 要: | 在“生生美学”视野下,古代画论“天趣”范畴呈现出独特的审美内涵、审美特质和生成机制。天趣的审美内涵虽然在不同的时代不断发展变化,但在生生美学的视野下,其核心要义是在生意盎然的感性形态下蕴含着生生不已的生命精神。就其审美特质而言,“天趣”锚定任运自然、浑然天成,神生状外、生具形中,追求超凡脱俗,洗脱纤尘。就其生成机制而言,画家师法天地造化是其根本路径;画家心与天游、忘情融物的审美境界是其首要前提;画家由技进道、与道合一的审美素养是其生成的重要条件。
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关 键 词: | 生生美学 古代画论 天趣 |
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