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| 仁德的成就——“孔子之道一以贯之”命题的阐释 | |
| 引用本文： | 高书文.仁德的成就——“孔子之道一以贯之”命题的阐释[J].理论月刊,2012(6):57-60. |
| 作者姓名： | 高书文 |
| 作者单位： | 北京师范大学政治学与国际关系学院,北京100875;北京物资学院思想政治理论教学与研究部,北京101149 |
| 摘 要： | 孔子思想之所以具有持久不衰的生命力,其原因之一就在于其思想是一个"一以贯之"的完备的思想体系。对于"一以贯之"的具体所指,孔子未作正面解答,而曾子释之曰"忠恕而已矣"。"贯"为贯通、贯穿之意;"之"指孔子之道。"吾道一以贯之"的意思是:"我的学说贯穿着一个基本观念"。对于人伦道德的关切、成就"仁德"的追求是孔学,也是整个儒学的基本精神和出发点、落脚点,孔子之道"一以贯之"当作"成德以贯之"理解,而"忠恕"只是力行的工夫,达仁的方法,难以概"仁道"之全。 |
| 关 键 词： | 孔子之道 一以贯之 仁德的成就 |
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