从“理一分殊”到“气一分殊”的逻辑管窥

本文主要分析了从程颐之“理一分殊”和朱熹之“理同气异”到韩国朝鲜时代李珥之“理通气局”和任圣周之“气一分殊”的理论发展过程 ,重点放在它们的逻辑特性上。通过对这个过程的分析 ,说明朝鲜时代性理学是在程朱性理学的基础上由其人性论方面发展而来的。特别是任圣周以“理气同实”为基础 ,提出了如果“理一分殊”可能 ,那么“气一分殊”也可能。任圣周的理论解决了不可实现的原理 (理 )和不跟随原理的实现者 (气 )之间的矛盾 ,并且综合了程朱的“理一分殊”和李珥的“理通气局”。这些理论在哲学史上为确立普遍道德观作出了重要贡献。