| 孔子的"为国以礼"与"和谐社会" |
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| 引用本文： | 李若梅. 孔子的"为国以礼"与"和谐社会"[J]. 中共郑州市委党校学报, 2007, 0(2): 33-34 |
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| 作者姓名： | 李若梅 |
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| 作者单位： | 广西师范大学,政治与行政学院,广西,桂林,541004 |
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| 摘 要： | 孔子在特定的历史条件下继续和发展了“周礼”,并顺应时代的要求,面对“礼乐崩溃”现象,把“礼”和“乐”结合起来形成了一套治国理论,成为中国封建社会的政治理念基础。当前我们提出了构建和谐社会的响亮口号,欲构建和谐社会必须有科学理论的指导,而科学理论的形成是离不开继承和创新的。以儒家为代表的中国传统文化应为科学理论的源头之一,尤其是孔子的“为国以礼”思想是有助于和谐社会的构建的。
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| 关 键 词： | 孔子 " 仁" " 礼" " 为国以礼" 和谐社会 |
| 文章编号： | 1671-6701(2007)02-0033-02 |
| 修稿时间： | 2006-12-25 |
Confucian Thought of Ruling the Country by Courtesy and Harmonious Society |
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| Li Ruomei. Confucian Thought of Ruling the Country by Courtesy and Harmonious Society[J]. Journal of the Party School of CPC Zhengzhou Municipal Committee, 2007, 0(2): 33-34 |
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| Authors: | Li Ruomei |
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