三百多年前的“微信朋友圈” 真率由衷 直抒胸臆

正清康熙年间,安徽歙县人张潮的著述中有《幽梦影》一部。此书后来被收入《古今说部丛书》时,编者因其文体形式独特,而将其标目为清供。清供一般指的是案头清雅的蔬菜摆设,将其作为《幽梦影》的标目是因为此书所辑均系随兴而得的清言隽语。随感格言式的著述明末清初已多有出现,如屠隆之《娑罗馆清言》、陈继儒之《小窗幽记》即其中佼佼者。但是张潮的《幽梦影》却有新的创造,正如光绪21年杨复吉所言:昔人著书,间附评语,若以评语参错书中,则《幽梦影》创格也。