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| 说纯与求纯 | |
| 引用本文： | 李海生.说纯与求纯[J].党政论坛,1987(11). |
| 作者姓名： | 李海生 |
| 摘 要： | 在诗的意境里,在小说家言中,在至上至高的玄理内,纯乎又纯的东西确实是很动人的.明代心学家王阳明说:"人到纯乎天理方是圣,金到足赤方是精".这至圣至精的境界何等完美呀!可憾,千百年来的历史验证却很扫这位先哲的兴,非但至圣至精的境界无从领略,"金无足赤,人无完人"的格言倒反是颠扑不破了.可见,说纯容易求纯难,难就难在全部真实的世界不由人的臆想所支配.正如"火炭般赤,无半根杂毛"的赤免马只能在小说里窥见,现实生活中,晋人刘超"须纯色牛"则"市不可得" |
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