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| 试论老子“道”的哲学归属 | |
| 引用本文： | 杨再原.试论老子“道”的哲学归属[J].理论探索,1992(2). |
| 作者姓名： | 杨再原 |
| 作者单位： | 山西省委党校哲学教研室 |
| 摘 要： | “道”是老子哲学的最高范畴,构成了他哲学思想体系的核心。关于这个问题已成定论,人们的认识是比较一致的。引起人们意见分歧的主要焦点是:“道”究竟是超时空的绝对精神呢,还是产生天地万物的原初物质?换句话说,老子的“道”是客观唯心主义还是朴素唯物主义?世界在本质上是从某种混沌中产生、发展和形成的东西。但人们对这一既成的宇宙客体的认知却不象它本身的存在那样确实。人们往往从自己所处的立场、角度和层面去观察、认识。老子的哲学思想尤是这样,较西方哲学 |
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