“太和所谓道”与“仇必和而解”——论张载哲学的“和谐论”特色 |
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引用本文: | 杨亚利.“太和所谓道”与“仇必和而解”——论张载哲学的“和谐论”特色[J].中共浙江省委党校学报,2007,24(5):122-124. |
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作者姓名: | 杨亚利 |
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作者单位: | 中共山东省委党校 |
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摘 要: | 中国古代辩证思维与西方古代辩证思维相比,有注重和谐矛盾统一性的特点。张载的"太和所谓道"、"仇必和而解"两个命题是中国古代辩证思维特点的集中表现。张载"太和所谓道"的命题对周易的太和思想做了进一步发挥,把它提高到"道"的高度。而张载"仇必和而解"的命题,应从周易辩证法的源头大背景下来理解,它正是我们今天最值得珍视、发掘的中国辩证思维的精华所在。
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关 键 词: | 中国 古代 辩证思维 和谐 矛盾同一性 太和 道 仇必和而解 |
文章编号: | 1007-9092(2007)05-0122-03 |
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