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“哼哈”哲学何时休
引用本文:徐松竹.“哼哈”哲学何时休[J].瞭望,1997(19).
作者姓名:徐松竹
摘    要:近日,在对国家公务员功过是非的评议中,常听到一些不置可否的哼哈声。由此想起鲁迅在《立论》中的描述:“这孩子啊!你瞧!多么……啊唷!哈哈!”如此评价初生之婴,既不得罪家长,又无谎骗之嫌,一声哼哈,两全其美。“哼哈”是个象声词,鼻孔出气乃哼,口腔发音为哈。它有声无义,本与哲学无缘,只因在特定场合派上用途,且收效颇丰,久而久之,便也戴上了处世哲学的桂冠。 哼哈哲学的“特异功能”,在于有哼哈之声,无是非之险。待人接物,面对是非,如果闭口不语,虽避矛盾,但也难逃沉默抵触之劫。倒是一声哼哈,反而“天开云散”。欲求褒者,可理解为褒;想要贬者,可领会为贬。弹性甚大,进退自如。尔后,“大业”告成,论功行赏,自然少不了他的“一勺汤”,事情办砸了,他也无责可负。

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