| 理学开山周敦颐：开理学内圣意境之先 |
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| 引用本文： | 刘宗贤. 理学开山周敦颐：开理学内圣意境之先[J]. 学习论坛, 2006, 22(9): 55-59 |
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| 作者姓名： | 刘宗贤 |
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| 作者单位： | 山东社会科学院,儒学所,山东,济南,250002 |
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| 摘 要： | 宋代心性义理之学,实际上是由周敦颐发其端,而后张载、二程等继之,才使儒学大昌,所以后世都以周敦颐为理学开山。周敦颐“发心性义理之精微”,除了指他对理学“心性义理”体系的奠基,也包括他对儒家内圣意境的体悟和求圣的践行。正是这两者的结合与融通,使他开启了理学内圣意境之先。
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| 关 键 词： | 周敦颐 理学 内圣 意境 |
| 文章编号： | 1003-7608(2006)09-0055-05 |
| 修稿时间： | 2006-06-10 |
The Neo - Confucianism Founder Zhou Duiyi: Opening the Saint Ideal Condition First in the Neo - Confucianism |
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| Liu Zongxian. The Neo - Confucianism Founder Zhou Duiyi: Opening the Saint Ideal Condition First in the Neo - Confucianism[J]. Tribune of Study, 2006, 22(9): 55-59 |
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| Authors: | Liu Zongxian |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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