《神圣家族》对两种群众观的批判 |
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作者姓名: | 任帅军 |
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作者单位: | 复旦大学,上海 200433 |
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基金项目: | 本文系上海市哲学社会科学规划青年课题"人权价值的生活实现问题研究";复旦大学马克思主义发展史学科提升项目"《神圣家族》 |
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摘 要: | 马克思和恩格斯在《神圣家族》中,对思辨唯心主义否定群众的历史主体地位进行了哲学批判,对国民经济学无视群众的贫困生活进行了政治经济学批判。他们认为,历史活动是实现群众物质利益的活动,指出了无产阶级通过消灭私有财产解放自己的历史使命。他们通过对这两种群众观的批判,既解决了为什么要依靠群众的问题,又回答了如何依靠群众开展革命实践的问题。这说明,马克思和恩格斯把未来社会的发展建立在自己的群众观的基础之上,从而使他们的群众观成为其社会批判理论的重要组成部分。
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关 键 词: | 群众观 历史 生活 思辨唯心主义 国民经济学 《神圣家族》 |
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