| 试论李贽“童心”说的理论基础 |
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| 引用本文： | 崔炳学. 试论李贽“童心”说的理论基础[J]. 金陵法律评论, 2001, 0(4): 156-160 |
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| 作者姓名： | 崔炳学 |
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| 作者单位： | 复旦大学中国古代文学研究中心，上海200433 |
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| 摘 要： | 李贽《童心说》把“童心”界定为最初一念之本心并予全面肯定，然而在中对其肯定“童心”的依据全无论证。有的学在古代中国的人性论中，寻找其理论基础。但假如考虑到李贽的理论体系，则荀子、孟子和程朱的主张都不足为其依据。其实李贽这种理论的依据主要是禅宗学说。但李贽所说的“佛”是入世的、能够帮助人解决各种世俗困难，也就是使人的世俗生活更为顺遂的明灯；并且他所说的“学佛”是要人从外在的“闻见道理”中解脱出来，从而达到一切任其自然的境界。因此，这是经过李贽改造了的佛家之说。
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| 关 键 词： | 李贽 “童心“说 禅宗学说 文学理论 佛教 理论基础 佛家理论 |
| 文章编号： | 1001-4608(2001)04-0156-05 |
| 修稿时间： | 2000-09-28 |
On the Theoretical Basis of Li zhi's "Child's Mind |
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| CHOI Byeong hak. On the Theoretical Basis of Li zhi's "Child's Mind[J]. Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition), 2001, 0(4): 156-160 |
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| Authors: | CHOI Byeong hak |
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| Keywords: | Li Zhi the Child's Mind the theory of Chan meditators |
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