摘 要: | 长期以来,有人以为孔孟倡导“民为邦本”之说,孔孟爱护百姓,功德无量。①实则不然,“民为邦本”之说,由来久矣,并非发端于孔孟;孔孟虽赞同此说,却有着明显政治目的,有较大的阶级局限、时代局限。民本说实质上是一种政治权术。宋至明清,“民本”发展为“民主”。“民主”的战斗性推动了历史的前进。一“民为邦本”的由来“民为邦本”的思想由来已久。《诗·大雅·板》:“介人维藩,大师维垣”,介人,指士;大师,指民。《释名·释宫室》:“垣,援也,人所依阻以为援卫也”。政权的建立和存在,得不到“大师”(即民)的援卫是不行的。禹有“训戒”,指…
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