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| 儒学答客问 | |
| 引用本文： | 龚书铎.儒学答客问[J].中共福建省委党校学报,2008,2(2):74-77. |
| 作者姓名： | 龚书铎 |
| 作者单位： | 北京师范大学,北京,100875 |
| 摘 要： | 儒学作为建立在小农经济基础上的伦理哲学,它本身也有缺失、局限,不能笼统地称为优秀文化.历来的统治者之所以要尊崇儒学,其根本原因在于儒学对统治者维护其统治秩序有用有利."儒化中国"论者的思想主张,不是在研究儒马、评析儒学,不是要从儒学中吸取对现实有益的东西,而是把学术研究引向政治诉求,以达到其用儒学取代马克思主义,改变中国共产党领导的走中国特色社会主义道路的目的.中国传统文化,包括儒学文化,既有精华,也有糟粕,不能不加分析地整体地继承发扬,而需要具体分析,正确对待. |
| 关 键 词： | 儒学 马克思主义 优秀文化 批判继承 继承发扬 分析 糟粕 儒学文化 传统文化 道路 特色社会主义 中国共产党 领导 马克思主义 政治诉求 学术研究 思想主张 儒化中国 统治秩序 维护 尊崇儒学 统治者 优秀文化 伦理哲学 |
| 文章编号： | 1008-4088(2008)02-0074-04 |
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