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许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景
引用本文:尚会鹏.许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景[J].国际政治研究,2006(4).
作者姓名:尚会鹏
作者单位:北京大学国际关系学院亚非研究所 教授,(邮编:100871)
摘    要:“心理—社会均衡”是美籍华裔学者许烺光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体,从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究,可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系:与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处;与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致;重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念,不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义,同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论,提供了理论上的可能性。

关 键 词:许烺光  心理—社会均衡  基本人际状态  中国文化背景
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