试论江右王门的宗族伦理建构——以王阳明、罗洪先、聂豹、邹守益为例

作为一种教化的哲学，儒学自始便关注于成就自我、教化民众与安顿社会等理想的践履与落实。阳明学兴起后，江右地区的阳明学者从理论创新与社会实践两方面着手，致力于将宗族缔造成一道德的、教化的、伦理的“共同体”。值得注意的是，作为宇宙万物的本体实在、心体之呈现的“万物一体之仁”，构成了阳明学者对宗族伦理进行建构的理论基础。其目的，是希望通过“万物一体之仁”的实信与实行，实现良知与天地万物的交流沟通，从而开出光明宏阔的生命真境。