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| 文化转折与大众文化批评——西方生命意识的嬗替与文化的流变轨迹 | |
| 引用本文： | 丁耘.文化转折与大众文化批评——西方生命意识的嬗替与文化的流变轨迹[J].探索与争鸣,1993(4). |
| 作者姓名： | 丁耘 |
| 作者单位： | 复旦大学哲学系 硕士研究生 |
| 摘 要： | 一一般说来,人对其自身生命的意识构成了它与其它有生命存在物的主要区别。生命意识意味着(1)知道自身是有生命的;(2)追问或径直设定这一生命的意义。就西方文化而言,生命意识的两重意味在哲学和宗教中获得其纯粹反映;而作为生命活动的最高境界、象征和产物的艺术,则往往直接体现了生命意识。由于它的这种直接性,艺术对生命意识的思潮转向极其敏感,在某些时代,它甚至越哲学、宗教而上,主宰着当时的探索。人的生命活动渗透着自身的生命意识。如果“文化”可被视为对人的生命活动的一般称谓,那么 |
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