| 制度的限度与政治的自然状态——试论亨利二世与托马斯·贝克特的政教之争 |
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| 引用本文： | 曹为.制度的限度与政治的自然状态——试论亨利二世与托马斯·贝克特的政教之争[J].思想战线,2012,38(6). |
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| 作者姓名： | 曹为 |
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| 作者单位： | 中国人民大学历史学院,北京,100872 |
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| 基金项目： | 中国人民大学科学研究基金"中央高校基本科研业务费专项资金"资助项目"亨利二世与托马斯·贝克特的政教之争"阶段性成果 |
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| 摘 要： | 从11世纪中叶至14世纪初,政教之争在欧洲政治事务中占据着至关重要的位置,亨利二世与托马斯·贝克特的争执及贝克特的殉道是其中最富戏剧性的一幕.政教之争并非世俗与神圣之间的矛盾,倒是意味着将所有具体问题抽象为原理间的对抗,它并不意味着俗界权贵与教界权贵的两分,而是要求各界、各地权贵普遍分裂.既在原理的旗帜下集结,又按各自的历史积怨和现实利益划分敌我,灵巧地在阵营间转变,动用制度内外的一切手腕重新分配权势.在这个意义上,亨利二世与托马斯·贝克特之间的争执,并非为后世自由宪政开启一扇门户,相反,正是由于建立起一套足够强韧的制度以容受各类争执,民族国家才超越过去诸多政制,克服政教之争等政治自然状态的反复发作,成为欧洲近代政制的首要形式.
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| 关 键 词： | 政教之争 政治的自然状态 亨利二世 托马斯·贝克特 |
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