伊斯兰教的认识论根源再解读 |
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引用本文: | 何文杰,田庆锋.伊斯兰教的认识论根源再解读[J].法制与社会,2014(32). |
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作者姓名: | 何文杰 田庆锋 |
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作者单位: | 甘肃政法学院 |
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基金项目: | 本文属于2010年教育部人文社会科学研究青年项目(10YJC820097)"清代中国西部宗教法制研究"的阶段性成果 |
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摘 要: | 伊斯兰教与客观唯心主义具有大体相同的世界观;对存在的基本问题诸如宇宙的起源、宇宙的未来、人类的起源等的解答受制于有限的认识能力,人们长期不能发现社会生活中个体及集体命运的决定因素和力量,此二者为伊斯兰教产生的认识论根源。这些问题彻底正确的解决依然受制于当代有限的认识能力则是伊斯兰教持续存在的认识论根源。应从哲学、科学、宗教中提取最大公约数,对存异部分进行统筹协调,扬长避短以更好地促进人类自律和存在的基本问题的解决。
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关 键 词: | 伊斯兰教 认识论 存在 解读 |
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