司马承祯《坐忘论》于乐艺之鉴

司马承祯是唐代著名帝师,自武则天闻其名而召至京都并受其手诏赞美后,便几度应召出山,甚得武则天、睿宗、玄宗优宠。司马承祯一生著述颇丰,乐艺方面亦颇具造诣。《坐忘论》即为司马承祯在诸著述中对乐艺最具启示价值的著作。《坐忘论》论述的修炼梯伐依次为：＂信敬＂、＂断缘＂、＂收心＂、＂简事＂、＂真观＂、＂泰定＂、＂得道＂,即通常所讲的＂三戒五渐七阶＂之说的＂七阶＂,各层之间内在逻辑严谨、论证阐述清晰、依次梯进,具有可操作、可实践等特点。本文以内丹学与乐艺＂与道合体＂、＂天人合一＂内在追求的凝合为基点,根据审美理论对乐艺之修炼理论、思想及观点的因袭、借鉴价值进行挖掘,以求《坐忘论》乐艺审美意义及当代之借鉴。