君子之道与法治国家 |
| |
作者姓名: | 严存生 |
| |
作者单位: | 西北政法大学 |
| |
基金项目: | 国家社科基金重大项目“社会主义核心价值观念与法治文化建设”(17VHJ005)的阶段性成果; |
| |
摘 要: | 在西方,“法治”意味着“多数人之治”(民主),“人治”则意味着“少数人之治”。但在我国古代的“法治”观念里并无此义。却认为法为道之用,因而在法治国家里执政者就是“执道者”。所以只有知道、行道者的“君子”才能承担这一神圣任务。而“君子”在社会里却是少数。所以,“法治国家”并不意味着“多数人之治”,而是“君子之治”。这一“法治”怎么评价?想就此谈点浅见,并与西方的“法治”观念作一比较。
|
关 键 词: | 君子之道 法治国家 执政者 君子之治 |
|
|