马克思对拉萨尔主义分配正义观的批判与超越——以《哥达纲领批判》为文本的政治哲学分析 |
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作者姓名: | 寇清杰 肖影慧 |
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作者单位: | 南开大学马克思主义学院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金项目“当代资本主义新变化视域下无产阶级理论的当代价值研究”阶段性成果(22BKS023);;天津市研究生科研创新项目“全人类共同价值话语体系建构及其国际传播研究”阶段性成果(2022BKY030); |
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摘 要: | 马克思在《哥达纲领批判》中通过批判拉萨尔主义的分配正义观,阐明了自己基于历史主义原则的正义观,为人的自由个性的发挥和自我价值的实现指明方向、开辟道路。针对拉萨尔主义将分配正义作为社会主义革命目标的机会主义错误思想,马克思深刻批判了其以劳动所有权为理论基点、以平等的权利为原则从而实现社会公平分配目标的主张。马克思的正义观以生产方式决定分配方式为理论出发点,阐明了按劳分配和按需分配分别是正义在共产主义第一阶段和高级阶段的历史实现形式。在马克思对拉萨尔主义分配正义观的批判性分析中,可归纳出权利原则、贡献原则和需要原则三种分配原则,体现了正义原则在不同阶段的历史展开和扬弃发展的过程。从政治哲学的视角深入探讨马克思对拉萨尔主义分配正义观的批判及其理论超越,既是深刻理解和把握马克思正义观本真要义的必然要求,同时也有利于克服分析马克思主义重构马克思正义观的方法论缺陷与理论局限,消除对马克思正义观辩证意蕴的负面影响。
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关 键 词: | 马克思正义观 《哥达纲领批判》 拉萨尔主义 分配正义 历史主义 |
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