| 形而上学:哲学的永恒主题 |
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| 引用本文： | 李晓勇. 形而上学:哲学的永恒主题[J]. 中共长春市委党校学报, 2007, 0(5): 3-5 |
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| 作者姓名： | 李晓勇 |
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| 作者单位： | 吉林省社会科学院,哲学与文化研究所,吉林,长春,130012 |
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| 摘 要： | 形而上学是人类理性的"特殊命运",是哲学的永恒主题.每一阶段的形而上学都是以往哲学之整体的自身凝聚极限,都有其历史必然性.近代以来,笛卡尔首开主客分离、主客对立之先河,确立了形而上学之新开端;康德将认识论同形而上学整合,使形而上学认识论化;海德格尔以"此在"的形而上学拒斥传统的形而上学,实现了形而上学的思想转换.
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| 关 键 词： | 形而上学 笛卡尔 康德 海德格尔 |
| 文章编号： | 1008-8466（2007）05-00003-03 |
| 修稿时间： | 2007-08-15 |
Metaphysics: Everlasting Theme of Philosophy |
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| LI Xiao-yong. Metaphysics: Everlasting Theme of Philosophy[J]. Journal of Changchun Communist Party Institute, 2007, 0(5): 3-5 |
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| Authors: | LI Xiao-yong |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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