生命政治:亚里士多德人论的新问题

人是政治动物是亚里士多德关于人的定义的重要命题。他借此说明在奴隶社会民主制社会背景中,人的政治身份的首要性,并以此说明人的等差。即政治生命与自然生命的差序。在亚氏所处时代,这种人的等差,是以善治为目的的政治技艺的基础。但是在这个命题延续到二十世纪历史情境中出现了新的命意,尤其两次世界大战,大屠杀等事件说明在人类状况处于极端条件下,政治生命与自然生命之间的对立开始凸显,与暴力相关联的生命政治成为人学的重要问题,并意味着亚氏命题的一种问题化转向。因此如何在当代历史情境中重估亚氏命题成为了一个重要课题。