义理佛教:从格义到玄佛合流 |
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引用本文: | 刘惠卿.义理佛教:从格义到玄佛合流[J].求索,2006(1). |
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作者姓名: | 刘惠卿 |
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作者单位: | 陕西师范大学文学院,陕西 西安,710062,博士生 |
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摘 要: | 义理佛教是佛教传入中土后,必然要经过的发展阶段。佛教的传播经过汉魏之世依附于鬼神方术的阶段后,西晋以来,隋着佛典翻译事业的隆盛,探讨佛经义理成为风尚,如何理解教义,传播教义,成为摆在佛教徒面前的一大课题,佛教进入义理佛教阶段。义学高僧们先是用所谓“格义”法,后来又受玄学得意忘言派影响,主张不拘泥于文辞而直达意旨的解经方法,表现出玄佛合流的特征。这一切最终促使佛教哲学融入了中国传统思想文化的河流,同时又使其彰显出独立的品性。
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关 键 词: | 佛教 格义法 得意忘言 玄佛合流 |
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