| 执著与超越的哲学理解 |
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| 引用本文： | 杨寿堪. 执著与超越的哲学理解[J]. 新视野, 2003, 0(3): 57-59 |
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| 作者姓名： | 杨寿堪 |
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| 作者单位： | 北京师范大学 |
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| 摘 要： | 本文试图从哲学上阐释执著与超越的问题。执著是人类生存与发展的需求,其特点是主体性、坚定性与坚持性,它的理论基础是主体主义形而上学。庄子超越论具有一定代表性,主张以“无待”超越“有待”,以理代情,达到绝对自由。海德格尔超越论是在反对主客二分形而上学基础上,提出此在与世界一体,超越“有”进到“无”的境界。马克思主义哲学认为,执著是人类认识与改造世界坚忍不拔的品格与精神,表现在从“必然王国”到“自由王国”的实践发展过程中;超越最重要的是树立科学信仰与崇高理想,以“无我”超越“自我”,最后达到“大我”,实现执著与超越的统一,现实主义与理想主义的统一。
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| 关 键 词： | 执著 超越 主体性 必然王国 科学信仰 |
| 文章编号： | 1006-0138(2003)03-0057-03 |
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