汉武帝求仙

说汉武帝听取了董仲舒的意见"罢 黜百家,独尊儒术",恐怕不符合历史事 实。起码,他的尊方士之术就甚于尊儒 术。这也难怪,汉朝到了他这一代,疆域 拓展,四海臣服,他是皇帝,享尽人间极 乐,惟有能否当真"万寿无疆",才是他的 一块心病。于是求不死之药,求长生之 术,求异人仙境,便成了他最热衷的事。 时闻当今能"呼风唤雨"的大师(不知 是否可称方土？)的什么"功能"(不知是否 可称方士之术？)曾得到"某某领导"、"某 某首长"的首肯。这一招很高明,竟以"某 某领导"、"某某首长"的人格信誉来证明 自己的货真价实,绝非假冒伪劣。但这不 是首创,汉武帝时的方士们就用过这种 手法,他们抬出的汉武帝,正是当时最高 的"领导",最大的"首长"。上有所好,下 必甚焉,齐桓公好服紫,而一国尽服紫; 汉武帝好求仙,则方士遍天下。方士之术 盛行,汉武帝不仅负有领导责任,而且直 接起了推波助澜的作用。