摘 要: | 作为后人类美学的最初表征,赛博朋克诞生伊始便着眼于阶级的反抗,然而随着技术与社会的发展,作为反抗的“朋克”已然消逝,而作为网络的“赛博”已然成为日常。无用阶级的诞生及其生物性基础的限制以及自然人对其自身定义权的丧失,意味着人工智能时代的后人类图景将不只是遥远的美学灾难,更会是严重的社会政治问题。然而相比起技术的跃升,人类社会的政治秩序仍然保持着相对的稳定性。因此,“后人类”若想名副其实,那么除去技术因素之外,更要反思其可能带来的人类社会秩序的整体性变革。或者说,人工智能时代引向的后人类起码得是开辟一个新的轴心时代。而这样的后人类无疑也正是从当下世界中生成的,这也不可避免地将再次激发人们对于整个“人类世”的人文主义进行整体性的反思与关切。而迎回一种普遍性、肯定性的政治思考或政治观念,创生出一种袒护生命的现实政治形式,或许才是我们迎接后人类降临最为紧迫的任务。
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