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| 论先秦族际整合的一般逻辑——以禅让含义演变为中心 | |
| 作者单位： | ;1.西南政法大学政治与公共管理学院 |
| 摘 要： | 禅让是先秦族际整合中的核心问题,它的含义演变反映着族际整合在不同时代的使命。五帝时代,禅让是基于生存竞争的战争和联盟。三代以降至于春秋,禅让制为世袭制取代,禅让说发展出"亲亲"和"尚贤"两条路径。战国中期,禅让说迅速丰富和戏剧化,基于财产权的社会重组和修齐治平的个体道德,超出部族或氏族的范畴成为当时族际整合的主要方式。随着历史的发展,单纯通过战争和联盟推进一体化,其效用将越来越小;族际整合的重心,将日益转向社会经济文化等较为隐蔽的领域。在此意义上,族际整合的范围将日益扩大,手段将愈发多样,其结果不是社会经济的自发合离,而是贯彻着政治意志的共同体锻造。 |
| 关 键 词： | 禅让 尚贤 族际整合 |
On the Basic Logos of Ethnic Integration in the Pre-Qin Period:Focusing on the Evolution of the Concept of Abdication |
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