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| “大地伦理”与“大地美德”的合题———罗尔斯顿的生态伦理学述评 | |
| 作者姓名： | 胡建 |
| 作者单位： | 浙江行政学院,杭州310012 |
| 基金项目： | 国家社会科学基金项目“马克思的生态文明思想及其当代影响”（11BKS006） |
| 摘 要： | 罗尔斯顿的生态伦理学从整体上看,是从自然价值本体论的角度展开理论路向的,因此从客观性的角度超越式地继承了利奥波德的“大地伦理”学说.但罗尔斯顿强调,我们在肯定自然价值的同时,也应看到,这种存在有赖于人类的感知与评价.由于人类是文化的动物,因此他是通过文化实践而认知并体验自然的,据此确定了人类具有最高的生态权利与生态义务,并依据文化的尺度实行生态伦理.这就在事实上建构了人类主体性的“大地美德”.在这个意义上,罗尔斯顿学说的本质是“大地伦理”与“大地美德”的合题. |
| 关 键 词： | 大地伦理 大地美德 自然价值 三重论证 文化动物 |
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