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实然与应然:法治回归生活世界的两个向度——基于对民间法的认识及其与国家法的关系视角
引用本文:魏建功.实然与应然:法治回归生活世界的两个向度——基于对民间法的认识及其与国家法的关系视角[J].云南大学学报(法学版),2008,21(2):127-132.
作者姓名:魏建功
作者单位:魏建功(曲靖师范学院,经济政法学院,曲靖,655011)
基金项目:云南省哲学社会科学规划课题"民间法在珠江上游地区建设社会主义和谐社会中的当代价值研究".主持人魏建功.
摘    要:法治回归生活世界是法治建设和发展的必由之路和必然归宿.用生活世界的两种不同意义,即经验实在的现实生活世界和纯粹先验现象的主观生活世界来认识国家法与民间法,法治回归生活世界就包括实然和应然两个向度,前者指向的是民间法,后者指向的是国家法,国家法所侧重的是应然性,民间法所侧重的是实然性,二者在法治建构有其各自的功能及局限.当前,法治实践在应然的层面已经取得长足的进步,而对于归宿性的回归则刚刚起步的现实情况,需要给予实然向度更多的重视和研究.

关 键 词:法治  生活世界  民间法  国家法
文章编号:53-1143(2008)02-0127-06
修稿时间:2007年12月30

The two states:the rule of law returns to the real world-based on the cognition of folk law and its relationship with state law
Wei Jiangong.The two states:the rule of law returns to the real world-based on the cognition of folk law and its relationship with state law[J].Jorunal of Yunan University Law Edition,2008,21(2):127-132.
Authors:Wei Jiangong
Abstract:
Keywords:
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