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对边境民族贫困地区邪教活动的几点思考
作者姓名:王克民
作者单位:云南公安边防总队麻粟坡八布边防工作站
摘    要:迷信和伪科学历来是极少数别有用心之人行诈和精神奴役他人的最主要工具。要铲除滋生形形色色的愚昧迷信和伪科学的土壤 ,是一项长期的斗争。本文就前段时期文山州麻粟坡沿边县乡一带出现的“王主”、“门徒会”等非法邪教组织活动提出几点思考。一、邪教活动猖獗的原因首先 ,边境民族贫困地区村民文化素质普遍偏低是直接原因。边境民族贫困山区“山、边、少、穷”集于一身 ,交通不发达 ,生产方式落后 ,经济发展缓慢 ,村民思想意识保守 ,开放观念淡薄 ,受教育的程度低 ,科技推广难度大 ,使邪教组织乘虚而入 ,以自己的一套迷信邪说填补了村民的思想空隙 ,给他们套上了一道无形的枷锁 ,从精神上对他们进行奴役和支配。其次 ,腐朽愚昧的封建残余思想是边境民族贫困地区邪教活动的“思想基础”。长期以来 ,各级党和政府采取了一系列积极有效的措施 ,破除封建迷信思想 ,繁荣农村文化 ,取得了一定成效。但我国脱胎于半殖民地半封建社会形态 ,特别是在贫困边远山区 ,迷信保守的残余思想根深蒂固 ,科学的观点和马克思主义的世界观、人生观和价值观未能长期扎根于村民的思想之中。残余的封建腐朽思想在一些迷信邪说的“召唤”下往往会死灰复燃 ,并且会形成漫延趋势 ...

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