从理论和实在的关系看“历史之谜”的解答

基于“同一性”原理,近代形而上学认为理论可以涵摄实在整体;而如果说理论有着内在必然性的特征,那么认为其可以包容实在整体无异于宣布整介世界也具有内在必然性。此种看待造成了其在解决人的自由和必然关系问题这一“历史之谜”上的无法克服的困境。通过将理论看作现实的个人把握世界的一种方式,马克思消除了近代形而上学在理论功能上的狂想。在他看来,理论只能有限地涵摄实在整体。此种看待理论和实在关系的新思路本身体现了马克思的哲学革命,并为我们解决“历史之谜”提供了新的路径。