胸藏经纬绣华屋——记十堰市政协常委、十堰市华中建筑设计院院长殷汉国

殷汉国是十堰市政协常委、市九三学社副主委、国家高级工程师、国家一级注册结构师、国家二级注册建筑师、十堰市华中建筑设计院院长，在二00六年七月流火的季节，我们走进了他的生活。     

每月“读点经典”

人生名言与当代青年成长的关系,是一种影响和被影响的关系,也是一种继承、体验和创造的关系。青年人需要从有经验的人身上,学到一些生活的哲理和常识,人生名言都是来源于作者对生活的体验和感悟,其实是给青年人提供了一种建议和忠告,可以帮助青年人在人生发展的重要阶段,树立好正确的人生观、价值观和世界观。本期"读点经典"特别遴选部分"影响中国青年的人生名言",以飨读者。     

话说“丑陋的”面砖

6～10厚资质外墙砖,1:1水泥砂浆勾缝--在我们曾经的设计中用了多少回的面砖,帮了我们多少的忙.而今无论是业主还是建筑师们都对面砖发出了"红色令".而"红色令"指向之首便是白色的面砖,而且是那种规格均一的白色面砖,而且是那种规模均一的白色面砖,他们充斥了城镇中小型建筑的整个表面,不管你从北到南,都会看到它无处不在,实在让人难受!     

山东省人民政府关于同意省人民防空建筑设计院转制为国有企业的批复

<正>鲁政字[2017]198号省人防办:你办《关于上报山东省人民防空建筑设计院转企改制方案的请示》(鲁防综[2017]28号)收悉。现批复如下:一、同意你办所属事业单位省人民防空建筑设计院转制为国有企业。按照《山东省人民政府办公厅关于印发省属从事生产经营活动事业单位转制为企业工作方案的通知》(鲁政办发[2015]30号)规定,采取注销事业单位法人、保留企业法人的形式将省人民防空建筑设计院直接转     

从“伐木能手”到“植树大王”

从"伐木能手"到"植树大王",七十岁的赵希海在18年的人生历程中完成了这一巨大的转变。当中国民众越来越关心身边的环保时,赵希海用他的行动告知人们,树可以一棵棵砍伐下来,也可以一棵棵种上去。他种下的是对未来的期望,留下的是一个绿色的世界。     

人生:有“火焰”,有“秋水”

<正>我说人生有"火焰",有"秋水",是绚烂和平淡的一个比喻。因为在人的一生中,总是有动,有静;有张,有驰;有执着,有疏放;有绚烂,有平淡。都说"水火不相容"。然而,在人生中的"火"与"水",却能够也往往需要在人们生活中共容和互补。对宽泛的人生如此,对个体生命的人生也如此。试想:一个人在一生中如果总是"火焰"的话,他们不仅会炙热得令人可怕,而且恐怕自己也承受不了。相反,一个人从生到死也不可能都是"秋     

喜欢“小三儿”的理由

“小三儿”是兆韵洁的乳名。 兆韵洁是个聋人,在辽宁省建筑设计院晒图室工作。我们这个地方管“乳名”叫“小名”,一般是长辈们用“小名”称呼自己的孩子,含着一种很亲切、很关爱的亲情。因为父母也工作在这个单位,每每说到     

从“官员”到“议员”

从武装部长到乡长再到人大主席，漆治安的从政经历让他在开展监督工作时更有针对性，更能切中要害。对他而言，角色的转换给了更多的锻炼机会，这也是他人生的一笔无形财富。     

教授“酒后举报”的悬念

一个公开赔礼道歉,让这个本来应该调查澄清的新闻事件忽然间烟消云散。在这背后究竟是什么样的力量在发挥作用,究竟应该由谁来满足公众的知情权2012年刚一到来,清华大学建筑学院副院长、城市规划设计院院长在"微博"上炮轰清华大学校长,认为清华大学校长和清华大学党委副书记涉嫌贪污受贿,并且与一个叫"波士顿设计院"的机构存在不正当的合作关系。     

“无我”与“有我”

<正>党员干部为官从政必须处理好"无我"与"有我"的关系,时刻持有"无我"的清醒清白,坚守"有我"的责任与担当。当官发财"无我",但为民造福必须"有我"。邓小平同志曾经说过,出来做官,可以有两种态度,一种是逍遥做官,一种是踏实做事。党员干部绝对不可以为了个人功名利禄、荣华宝贵而做官,而是为着更好地做事,为着让人民群众有更多     

摒弃“依附”

去年初中毕业考，盲校出的作文考题就是《掌声》。的确，掌声对我们来说，是一种肯定，是一种鼓励，是一种尊重，也是一种人类生存的动力。成功需要掌声，人生需要掌声。现在许多人在感叹“知音难觅”何为知音?知音难道不就是人生中的鼓掌声吗?     

三航设计院:结合特点落实“三贴近”

一、以系列主题教育活动为载体,以党员教育管理为重点,加强有针对性的思想政治工作。交通部第三航务工程勘察设计院针对党员队伍中存在的如何正确处理新形势下利益关系等思想认识和实践问题,在全体党员中开展了“新世纪党员形象大讨论”主题教育活动。在此基础上形成了“五个一     

显微摄影下“生命的纯粹之美”

<正>我大学学医,研究生开始学习病理,从此便与显微镜结下不解之缘。病理医生的日常工作就是通过显微镜观察组织、细胞的形态特点和变化,辅助对疾病的诊断。常常经历"生"与"死"的判断和考量,在感叹生命脆弱、世事无常的同时,又更多地遇到那些面对挑战不屈不挠的顽强人生。一名医师的成长过程,绝不仅仅是增长医术,在长年累月与不同的生     

“看淡名利”与“坐怀不乱”

不久前,当记者问"水稻之父"袁隆平院士怎么看待"名利"时,他说:追名求利本身并没有什么不好,但有些人没有干多少事就去争名夺利,有些老实人做了很多事反而没有在乎什么名利。我们应把名利看淡泊一点,不要去争名夺利。人生应该思想境界高一点,这样你就会取得更多的成就。如果把名利看得太重,稍微有点不如意,受了挫折,心里反而很难受。     

农业现代化与三农问题——访中国乡村规划设计院院长李昌平

正李昌平,中国乡村规划设计院院长,中南财经政法大学兼职教授,中国经济体制改革研究会研究员,著名三农问题专家。2013年11月5日做客"一校两院"大讲堂并接受本刊采访。本刊:李教授,您是我国著名的三农问题专家,2000年3月,您上书朱镕基总理,反应农民真苦,农村真穷,农业真危险,引起了全社会对三农问题的高度重视。您对三农问题的关心关注,是否源于您在基层多年丰富的实践经验和实践感受?     

“人生关怀”人大关注

"人生关怀"工程是重庆市渝中区区委、区政府改善民生的创新之举,是一项实实在在的惠民工程,为促进这项惠民政策落到实处,该区人大常委会不仅作出相关决定、组织人大代表调研、视察,更用心于细节,提出修改建议和意见,促进"人生关怀"政策讲一步完善。     

教育人类学视野下的彝族“玛木”

"玛木"作为一种彝族文化教育模式,是教育世人、规范彝族社会行为的经典。作为一种追求真、善、美的行为模式,"玛木"把善与恶、"变化"与"循环"、"平等"与"关爱"作为其哲学基础,并在此基础上对人生进行构建,提出了个人行为、群体行为及人与人关系应当遵守的基本规范。     

“未来的路有光”

有一种纪念,叫坚守。二中人忘不了袁博常常挂在嘴边的“写写”,“他的‘写写’叫做坚强。”袁博留给大家的,除了感动,还有激励和鼓舞。更多人的“写写”,书写了法院人对法治梦想的坚守。“本来认为是‘无伞’人生,但社会的关注、朋友家人的关心,单位领导同事的帮助,让我又找到了那把降落伞。”——袁博。     

学会“修剪”欲望

正人生要学会修剪欲望。对于领导干部而言,就是要在法律法规允许的范围内履职用权,严以修身,知止尚行,不为名利所累,不为财色所惑,时刻以共产党人的清风正气影响带领广大群众。欲望,即人们为想得到某种东西或达到某种目的的一种强烈的渴望。人非圣贤,欲望是人的本性。适度欲望,可以催人奋进,可欲望一旦过度,就成为人生的负担,甚至为之所累而走向人生的反面。欲望似水,水能载舟,亦能覆舟。那么我们应该怎么来"修剪"     

“神道设教”和“中庸”整合下的孔子天道观

长期以来,学术界都认为孔子的天道思想充满着矛盾:一方面把天理解成自然的天,另一方面又把天看成具有人格意识的天;一方面并不肯定鬼神的存在,另一方面又十分重视祭祀。事实上,孔子这种矛盾的天道思想并不奇怪,这一思想实际上统一在孔子的"神道设教"和"中庸"这两个思想下。"神道设教"思想使孔子立足现实生活,关注社会人生,因而回避鬼神之有无问题。"中庸"思想使孔子对祭祀、鬼神、天命等都持一种既不肯定又不否定的态度,因而导致对孔子天道观的不同解读。