“为小草遮一片荫凉”

“生命的充实在于自强不息的奋斗,人生的幸福莫过于开拓创新。我要做个有理想有抱负的人,在坎坷的生活道路上顽强进取,奋力登攀。” 这是万淑娟——一位普通医生的誓言。几十年来,她用行动实践着自己的誓言。 一九五七年,方淑娟从江西省九江市医士学校毕业,开始被分配在九江妇女保健院。分配方案公布的第二天,修水县打来长途电话,说那里急需一名儿科医生。组织上征求万淑娟的意见。一边是繁华的九江     

信息化时代西方民主的自我反思、改革与启示

信息化时代西方民主的自我反思,主要体现在对现代化工业化过度发展的反思,对理性化过度的矫正,对代议民主的反思。代议民主还是否是人类"最理想的政府形式"越来越受到质疑,主要体现为对计算和统计选票的民主"、没有公民参与的民主""、弱势民主"、"断点的民主"和"虚假的民主"等的质疑。当前西方改革的最响亮的口号莫过于"再造民主"和"再造政府",最有影响的理论流派是消费民主、协商民主和网络民主,在实践中最有影响的改革莫过于新公共管理运动。我们不能忽视中西方在发展中由于时空不同导致的差异性,也不能把西方的理论直接套用在中国现实上。     

大连花园口经济区 低碳 绿色 生态 宜居

花园口经济区党工委书记、管委会主任董呈发当年曾立下誓言:我们花园口经济区要从"一无所有"起步,进而达到"无中生有",最后实现"辽宁仅有"的目的。根据这样的思路,花园口经济区作为辽宁沿海经济带"五点一线"中唯一的县级身份,竟在当年走在了最前面—创办了东北唯一一家国家高技术产业     

做共产主义理想的忠实信仰者坚定实践者——三论学习贯彻习近平同志“七一”重要讲话

正"砍头不要紧,只要主义真","敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰",这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞。今天,无数党员干部为了全面建成小康社会,为了实现"两个一百年"目标公而忘私、锐意进取、努力拼搏,同样源自对共产主义和中国特色社会主义的坚定信仰。理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。不可否认,当前有一部分党员干部在理想信念上动摇不定,甚至是缺     

甘做群众中“最小的人”

正"爸爸,你是拿口镇最大的人吗?""不,爸爸是全镇最小的人,因为爸爸是为全镇人服务的。"廖俊波多年前与年幼女儿的这段对话,生动地诠释了共产党人全心全意为人民服务的宗旨。学习廖俊波,就要甘做群众当中"最小的人",把为人民服务看成"天大的事",用实干筑起百姓心中"最伟     

无“问责”,“问政”就没有意义

正前段时间,某地轰轰烈烈地搞了场电视问政,然而,当记者回访时,却发现曾经豪言壮语般的誓言如今看来也不过是一种"政绩秀"。这不能不让我们深思——问政承诺何以沦为"空头支票"?问政承诺沦为"空头支票",一方面是由于有的官员将承诺的内容定的过于大而空,超出自己的能力范围,不符合实际情况,根本不能够实现承诺;另一方面是在某些     

以人民为中心：贯穿主题教育始终的一条红线

正以人民为中心,是中国共产党人的根本政治立场,也是贯穿主题教育始终的一条红线。中国共产党的初心就是"为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴",庄严的"人民"二字本身就蕴含在主题教育之中。习近平总书记在"不忘初心、牢记使命"主题教育工作会议上的重要讲话中多次强调,要"为民服务解难题",要"保持党同人民群众血肉联系",要"着力解决群众最关心最现实的利益问题",要"时刻不忘我们党来自     

优越·超越·从头越——关于社会主义制度优越性的对话

甲:我们坚持社会主义道路,不是因为社会主义这个名词特别动听、美妙,而是因为在迄今为止的人类历史中,社会主义是最先进、最具优越性的社会制度.尤其对于中国来说,如果离开社会主义就必然退回到半殖民地半封建社会,中国绝大多数人当然决不允许这种历史倒退.但是,社会主义制度究竟有哪些优越性,你能否简单明了地说一说?乙:对社会主义制度优越性最精辟的概括莫过于《党章》的"总纲"中关于社会主义制度的一段描述.简单来说,主要是两条:     

探访黄龙府

了解宋、辽、金历史的人,都知道南宋初年抗金名将岳飞及直捣黄龙府的誓言。黄龙府在哪里?早年,曾听人说黄龙府在辽宁开原老城,此谬误大概和当年黄龙府管辖"五州三县"、统领区域广大有关。其实,黄龙府坐落在吉林省农安县城。我从陈旧的农安火车站出来,走进这座东北历史文化名城,入住时就向一位女士打听"黄龙府在哪里",她答:"这就是黄龙府。"我解释:"我是说黄龙府的具体地点。"她还说:"农安就是黄龙府。"显然,她是把黄龙府当作古城名称了,而我探问的则是府衙所在地。我转而又问"农安辽塔怎么     

我们为什么总是不耐烦?

中国人,最爱"快进",狂点"刷新"。评论,要抢"沙发"。寄信,最好是特快专递。拍照,最好是立等可取。坐车,最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机,最好是直航。做事,最好是名利双收。创业,最好是一夜暴富。结婚,最好有现房现车。排队,最好能插队……没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人,"一万年太久,只争     

研究苏联解体最要紧的是把思想方法搞对头

苏联解体,归根结底是苏联人的事。中国人关心并研究它,主要是为了从中吸取教训,解决自己"怎么办"的问题。要解决"怎么办",当然先要搞懂"怎么看",这就需要研究。近20年来中国对苏联解体的研究已取得不少成果,但总体看仍是众说纷纭,莫衷一是。要继续深入研究,我以为最要紧的是把思想方法搞对头。     

本真的向死而在——海德格尔《存在与时间》中的死亡概念

死亡问题是人类历史上一个无法回避的人生难题,是我们最陌生的同时又最切身的问题,对死亡的超验性思考体现了一种人类的终极关怀精神。在海德格尔看来,人就是"向死而在",人只有"先行到死中去",体验死亡、承受死亡,才能从日常共在的沉沦状态中超拔出来,勇敢地承担起最本己的存在,本真的作为他自己而存在,这才是人的存在的本真性。     

炮竹声中再话新春

农历正月初一春节,是我国最大最隆重的传统节日,具有深厚的文化底蕴,因之也受到世界各国的重视农历正月初一春节,是我国最大最隆重的传统节日,具有深厚的文化底蕴,因之也受到世界各国的重视。春节为"一元之始",所以又称元旦、元日、元辰、瑞日,北京人叫"大年初一"。腊月三十为除夕,叫"大年三十",是送旧迎新的"年禧"之日,自然热闹非凡。《清稗类钞》:"除夕之日,     

中国文化的五个特点

<正>我这里要做一个界定,下面讲的主要是汉族中国的文化。第一个是汉字的阅读、书写和通过汉字思维,这个是非常重要的。汉字仍然和它最起初的象形性、原初性,保持着直接的联系。因此,用汉字来说话、思考、阅读、书写,就会带来很多特征,可能会有一些重感觉重联想、但语法相对简单的特点。中国人对于"文"和"字",有一种自然的感受和联想。古代的"人"字,一看就是人,如果这个人嘴巴朝天,就是"兄",兄原本不是兄弟的兄,是庆祝的"祝",人的口朝天是向     

谈谈诚信的缺失与重建

在今天的经济和社会生活中,人们最头痛的莫过于诚信的缺失,最企盼的也莫过于对诚信的重建。 《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出,社会信用制度是建设现代市场体系的必要条件,是规范市场经济秩序的治本之     

邓小平“猫论”解读

邓小平的发展思想中最富有特色的著名论断莫过于"猫论"。"猫论"充分反映了邓小平成熟丰富的政治经验和娴熟高明的领导艺术。它们既抓住了马克思主义实事求是的精髓,又具有喜闻乐见、通俗易懂的鲜明特色,是我国改革开放和社会主义现代化建设的强大思想武器。     

团结职工力量 凝聚职工智慧 为建设上海西部新兴商贸科技区再立新功——普陀区2010-2014年度模范集体风采

<正>上海普环实业有限公司第一分公司陈扣娣班组"以我心灵美,创造市容美",一道誓言背后,是顶风冒雨美容城市的身影;是过年过节放弃与家人团聚的加班加点;是为了城区始终保持整洁的不断清扫。上海普陀区园林建设综合开发有限公司普陀区行道树养护队暴风过后,你们第一时间奔向横倒的树木;月黑风高,你们在高大的行道树上加紧修剪。林木葱茏,花香浮动,你们妆点城市,绘制出"城市让生活更美好"的景象。     

防裸官挪用巨额公款

<正> 本周最惊人的大案,莫过于妻儿移居美国的正处级"裸官"——中国通信建设总公司原总经理助理董跃进挪用公款5.8亿元一案。在此案中,"裸官"的危害显     

挖掘儒家“人学”思想的当代价值

正儒家思想从一定意义上可归结为"人学",最主要的是回答三个方面的问题:一是何谓人?二是如何做人?三是做一个什么样的人?一、对于何谓人的问题,孟子有一个具有代表性的说法:人之所以异于禽兽者,在于人有"仁、义、礼、智"四端,禽兽则没有。这就是人区别于动物、人成其为"人"的地方。二、如何做人是整个儒家思想最核心的问题。儒家在这个问题上的基本思想,可以概括为"一个中心"和"三种关系"。"一个中心"是指自我修为。其内涵深邃、意义重大,主要表现在两个方面。一是自觉、不断涵养和扩充人之异于禽兽的仁、义、礼、智"四端",自觉、不断修身养性,继性     

落实“四个最严” 确保食品安全

正目前习近平主席谈及食品安全工作时,要求落实"四个最严",切实保障人民群众"舌尖上的安全"。"四个最严",即最严谨的标准、最严格的监管、最严厉的处罚、最严肃的问责,是在2013年末举行的中央农村工作会议上提出的。时隔两年多时间,国家领导人重申"四个最严",体现了对食品安全的高度重视。